Япония, наш восточный сосед,- древнее, самобытное государство. Развитие всесторонних связей СССР и Японии вызывает к ней растущий интерес советской общественности. Этот интерес охватывает различные аспекты японской действительности. Советские люди больше хотят знать о материальной и духовной жизни Японии.

В нашей стране опубликованы работы, где глубоко освещаются вопросы географии и истории Японии. За последние годы у нас получили признание исследования по вопросам политической жизни, экономики и культуры послевоенной Японии. Советские ученые приложили немало усилий, раскрывая внутренние процессы японской действительности, анализируя социальные противоречия, протекающие в японском обществе на фоне научно-технической революции и неутихающих политических бурь. Серьезные монографические исследования на эти темы подробно знакомят читателей с актуальными проблемами современной Японии. Советские исследователи проанализировали социальную организацию японского общества, показали специфику классовых боев, рост прогрессивных политических партий. Большое внимание уделено раскрытию механизмов влияния правящих группировок на рабочий класс и другие слои общества. Наши читатели получили фундаментальные сведения о системе идеологической обработки народных масс, имеющей целью внедрить в сознание людей антинаучные идеи о "классовом равенстве" японского общества, и т. п. В ряде крупных работ и статьях советской периодической печати раскрыты механизмы промышленного производства, особенности японской экономики. Все это дает советскому читателю богатейшую информацию о Японии. Тем не менее, мы знаем Японию одновременно и очень хорошо и еще очень слабо. Последнее относится главным образом к области духовной жизни японцев, их национально-психологическим особенностям.

Современная Япония расположена на архипелаге, который тянется с севера на юг вдоль восточного побережья Азиатского континента, ее главные острова Хоккайдо (наименее населенный) на севере, Хонсю и Сикоку в центре и Кюсю на юге. Имеется также более трех тысяч небольших островов. Площадь Японии около 400 тыс. квадратных километров, население-115 млн. человек. Почти 80% суши японского архипелага покрыто горами, среди которых много вулканов. Природа на Японских островах нередко выступает как грозная разрушительная сила.

Извержения вулканов, землетрясения, наводнения, горные обвалы и ураганы испокон веку заставляли японцев предпринимать действия, которые способствовали выработке таких качеств, как мужество, терпеливость, самообладание, сноровка. В отношении природы японцы питают диаметрально противоположные чувства: чувство обреченности и чувство благоговения.

Природные условия японских островов оказали заметное влияние на формирование национальной психологии японцев, но это только одна сторона дела. Определяющим фактором здесь, безусловно, выступил способ производства. То, что представляют собой люди, отмечали К. Маркс и Ф. Энгельс, "совпадает... с их производством - совпадает как с тем, что они производят, так и с тем, как они производят. Что представляют собой индивиды,- это зависит, следовательно, от материальных условий их производства" [8, с. 19].

Японцы издревле занимались охотой, морским промыслом, земледелием, животноводством. На протяжении веков большая часть самодеятельного населения возделывала рисовые поля. Все эти виды труда по-особому формировали у японцев трудовые навыки, привычки, систему поведения. Чтобы выжить в сложных социальных условиях Японии, надо было обладать такими чертами, как трудолюбие, дисциплинированность, стремление к согласованным действиям в группе, а также готовность четко выполнять указания признанного лидера группы и т. п. Обстоятельства исторического существования всегда побуждали японцев проявлять эти черты поведения, что не могло не привести к устойчивому закреплению их в национальном характере.

Всестороннее представление о Японии и японцах создается не только на основе социально-политических и экономических знаний, но и ориентацией в проблемах японской этнографии и той ее части, которая имеет отношение к национальной психологии.

Многие советские ученые, ведущие исследования в области социальных наук, считают, что при рассмотрении любого социального процесса конкретной этнической общности необходимо тщательным образом учитывать психологический фактор. Советские философы, разрабатывающие методологические вопросы социальной психологии, указывают здесь па важность изучения "общественных потребностей, социальных чувств и настроений, классового и национального психических складов, национальной психологии..." (60, с. 214], т. е. тех факторов, которые дают возможность представить психологический облик изучаемых народов.

Психологический облик японцев, как и любой другой этнической общности, формируется под влиянием прошлого опыта и новых веяний, причем прошлое в этом процессе играет исключительно важную роль. В данном случае важной является мысль К. Маркса, которую он высказывал в своей работе "Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта": "Люди сами делают свою историю, но они ее делают не так, как им вздумается, при обстоятельствах, которые не сами они выбрали, а которые непосредственно имеются налицо, даны им и перешли от прошлого" [3, с. 119-120]. Здесь имеет место историческая преемственность.

В данной книге мы показываем широкий круг национально-психологических особенностей современных японцев. При этом мы применяем термин "национальная психология", понимая под ним психологию всей нации. Национальный характер рассматривается как центральный структурный компонент национальной психологии.

Конечно, как отмечали основоположники марксизма, проявляется эта психология у разных классов по-разному. Буржуазия и рабочий класс, писал Ф. Энгельс, "это два совершенно различных парода, которые также отличаются друг от друга, как если бы они принадлежали к различным расам" (10, с. 356]. В реальной жизни люди без труда улавливают психологию людей, принадлежащих к различным классам и социальным прослойкам. Однако это не исключает известной общности их национально-психологических черт. К. Маркс и Ф. Энгельс указывали на такие черты при характеристике психологии англичан, ирландцев, французов, немцев [4, 9, 10, 11]. Известный советский философ Г. Е. Глезерман в своей работе "Классы и нации" показывает, что подобного рода черты "вырабатываются в результате всей истории данной нации, в течение многих поколений под влиянием условий ее существования" [53, с. 33]. Общенациональные черты поведения отражают специфику национальной психологии любой этнической общности людей.

Все явления национальной психологии японцев вслед за советскими философами и социальными психологами, работающими над проблемами психического склада нации, рассматриваются нами па фоне японской культуры. При этом мы обращаем внимание не па содержание той или иной формы культуры, а на проявление ее в манере поведения японцев.

При работе над книгой использованы данные экспериментальных психологических исследований по вопросам индивидуальной и групповой психики японцев, работы японских и зарубежных авторов по проблемам японского национального характера, труды русских и советских путешественников, писателей, журналистов. В своих выводах мы основывались также на личных наблюдениях и впечатлениях, сложившихся в ходе общения с различными категориями японцев.

Настоящая работа, конечно, не претендует на всестороннее освещение сложных и довольно противоречивых проблем японской этнографии и национальной психологии.